教師是什么？

這還用問(wèn)嗎？人們對(duì)教師角色的認(rèn)識(shí)不是很明確嗎？

　　其實(shí)不然。

比如關(guān)于“紅燭”的比喻，近年來(lái)就有爭(zhēng)論。有的人認(rèn)為，以“紅燭”喻教師，強(qiáng)調(diào)的是無(wú)私付出、奉獻(xiàn)，忽略了教師也有權(quán)利實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、獲得個(gè)人幸福，因此，不能把教師比喻為“紅燭”。有的人就批駁，奉獻(xiàn)精神之于教師，是一個(gè)基本要求，不因時(shí)代變化而改變，何況這個(gè)比喻已經(jīng)成為我們教育文化的一部分，因此不能取消“紅燭”這個(gè)比喻。

類似的爭(zhēng)論還有很多，這是一個(gè)信號(hào)：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景中，尤其是在各種教育改革思想、觀念的撞擊下，我們對(duì)教師形象的認(rèn)識(shí)存在相當(dāng)程度的模糊、混亂。

　　重新思考“教師是什么”，合理確定教師角色，是我們必須面對(duì)的新課題。筆者以為，塑造新一代“教師形象”，至少要照顧以下幾個(gè)層面：

　　堅(jiān)持理想色彩，但不神化。我們的傳統(tǒng)觀念是“天、地、君、親、師”，是“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，是“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。這里的“道”，乃君民之道，王者之道，當(dāng)然也包括作為士人的基本道德操守、良心和社會(huì)關(guān)懷。在這樣的觀念下，教師的作用被放大，地位被拔高，乃至被神化。

　　教師是天底下無(wú)上光榮的職業(yè)，教師的職業(yè)形象應(yīng)該具備理想色彩。因?yàn)榻逃紫仁怯耍桥嘤活w顆健康向上的心靈，是為了社會(huì)更文明、更和諧。對(duì)教師的倫理或精神性要求理應(yīng)比對(duì)別的職業(yè)者更嚴(yán)格、更理想。比如我們說(shuō)，教師是愛(ài)的化身，是心靈的保姆。

　　在此基礎(chǔ)上，我們也需承認(rèn)，現(xiàn)代教師也是“人”。而且，教師只有以活生生的“人”出現(xiàn)，才可能讓學(xué)生“親其人，信其道”。相反，如果把教師神化，結(jié)果是使教師的形象變得蒼白，讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之。曾經(jīng)有一個(gè)小學(xué)生，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己的數(shù)學(xué)老師在辦公室笑了，竟當(dāng)作重大“新聞”向同學(xué)宣布：老師也會(huì)笑！

　　對(duì)教師形象的塑造，要堅(jiān)持理想，但也要兼顧現(xiàn)實(shí)，不神化，也不俗化。我以為，中小學(xué)教師應(yīng)該是這樣的人———精神豐富、人格健全、富有愛(ài)心、懷抱理想的生活中的“人”。

　　堅(jiān)持專業(yè)化方向，不詩(shī)化。“學(xué)為人師，行為世范。”這是北京師范大學(xué)著名的校訓(xùn)。教師首先是倫理性的職業(yè)，品德、人格是其第一位的職業(yè)素養(yǎng)。但僅有道德是不夠的。現(xiàn)代教師屬于專業(yè)工作者，只有通過(guò)良好的專業(yè)服務(wù)和創(chuàng)造，才能獲得社會(huì)的認(rèn)可。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師這個(gè)職業(yè)缺乏浪漫色彩。

　　有些人以為，有良好的態(tài)度、愛(ài)的熱情，就能產(chǎn)生教育的奇跡。而實(shí)際上，中小學(xué)教師如果沒(méi)有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有對(duì)所教學(xué)科的深入理解，沒(méi)有基本的教育學(xué)、課程教學(xué)論、教育心理學(xué)方面的素養(yǎng)，不懂得與家長(zhǎng)相處，品德再好也難以獲得良好的教育效果。著名數(shù)學(xué)教師華應(yīng)龍說(shuō)，教是因?yàn)樾枰獭](méi)有良好的專業(yè)素養(yǎng)，你怎么知道什么是“需要教”？中小學(xué)教師將習(xí)慣過(guò)一種知性的生活———不詩(shī)化現(xiàn)實(shí)，而以堅(jiān)韌的態(tài)度面對(duì)職業(yè)，以專業(yè)的服務(wù)贏得尊嚴(yán)和榮耀。

　　堅(jiān)持教育的靈性，但不高蹈、虛化。教育是藝術(shù)的，但是這藝術(shù)的一面是扎根于堅(jiān)實(shí)的專業(yè)土壤、可敬的人格品質(zhì)。否則，教育就成了不可捉摸的虛幻之物，就成了紙糊的玫瑰。語(yǔ)文及其他文科教學(xué)，課程內(nèi)容本身可能就是文學(xué)的、藝術(shù)的，我們不難理解其教學(xué)具有靈性的色彩。那么數(shù)學(xué)等理科教學(xué)呢？思維的愉悅、求知的樂(lè)趣，可能是理科課程獨(dú)有的魅力。如果能帶領(lǐng)學(xué)生享受到這些魅力，師生在課堂上能靈犀相通，不也是教育的美妙境界嗎？

教育靈性的一面，決定了教師角色某種程度上具有藝術(shù)氣質(zhì)。中小學(xué)教師應(yīng)該對(duì)一切新鮮的東西保持好奇，對(duì)生活和職業(yè)充滿激情，通過(guò)堅(jiān)實(shí)的專業(yè)化勞動(dòng)，創(chuàng)造教育的幸福圖景。他們將使社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)教育充滿信心，并對(duì)教育懷抱合理的期待。他們不是要破壞教育的理想，相反，是要更韌性地堅(jiān)持下去。